Día Internacional de la Solidaridad

En la Declaración del 31 de agosto como Día Internacional de la Solidaridad la ONU recuerda que la solidaridad no sólo es un requisito de carácter moral, sino también una condición previa para la eficacia de las políticas de los países y los pueblos. Es una de las garantías de la paz mundial.
Vivimos un período de grandes diferencias entre los ricos y los pobres. El verdadero progreso no se logrará sin la cooperación entre todas las naciones y los pueblos para acabar con la pobreza y sin la solidaridad con los desposeídos. Debemos asumir la responsabilidad ante los que no pueden obtener los recursos suficientes para el desarrollo, cuyos derechos humanos y dignidad no se respetan. Todos ellos son nuestra preocupación común.
Por consiguiente, debemos aspirar a que el siglo XXI sea la era de las naciones, los pueblos y los individuos consagrados a la solidaridad. 

Un camino en solitario lleva inexorablemente al aislamiento. Las estructuras supranacionales, fundadas precisamente en el principio de la solidaridad con el debido respeto a las particularidades locales y la diversidad cultural, ofrecen la posibilidad de un desarrollo pleno y estable.
La proclamación del 31 de agosto como Día Internacional de la Solidaridad, para coincidir con el aniversario del inicio del movimiento “Solidaridad” fundado hace 20 años, cuya importancia mundial fue reconocida, en particular con la concesión del Premio Nobel de la Paz a su legendario dirigente Lech Walesa, y que contribuyó a atraer la atención de los pueblos de todos los continentes hacia la importancia creciente de la solidaridad como valor fundamental de las relaciones entre los individuos, los pueblos y las naciones.
La proclamación de ese día contribuirá a la aplicación de la Declaración del Milenio de las Naciones Unidas.



Fuente: www.escolares.com.ar
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'23 de agosto. Día Internacional para el Recuerdo del Comercio de Esclavos y su Abolición'


El 23 de agosto se celebra el Día Internacional para el Recuerdo del Comercio de Esclavos y su Abolición. Las Naciones Unidas instauraron esta celebración en memoria de la sublevación contra la esclavitud producida en Santo Domingo, en 1791.
Las Naciones Unidas proclamó, en 1997, el día 23 de agosto como el Día Internacional para el Recuerdo del Comercio de Esclavos y su Abolición. Esta fecha se celebra para mantener la memoria viva de todas aquellas personas que vivieron bajo la explotación de otros seres humanos.

Durante años, el hombre blanco se ha creído superior a cualquier otra persona, basándose en el color de su piel. Con tales argumentos, explotó a millones de personas durantes siglos y fue partícipe de cientos de tragedias. El 23 de agosto de 1791 se produjo en Santo Domingo (actualmente Haití y la República Dominicana) una sublevación decisiva en la lucha por la abolición del comercio transatlántico de esclavos. La esclavitud era el sistema de relación entre África, las Américas y las Antilas, y se cobró la vida de decenas de millones de víctimas. Por racismo se justificó la venta de seres humanos como mercancías y se debilitó la estructura económica, social y cultural del continente africano.

La esclavitud fue declarada "crimen contra la humanidad" en el año 2001 por la Conferencia Mundial contra el Racismo. Pero, actualmente, continúan dándose diferentes formas de esclavitud como, por ejemplo, la trata de personas y el tráfico humano. Por ello, para no olvidar y para abolir para siempre la esclavitud, es preciso que se recuerden las tragedias cometidas por el ser humano y se considere la importancia de velar por los principios de libertad, igualdad y dignidad.

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22 de Marzo - Día Mundial del Agua 2010: Agua Limpia para un Mundo Sano


Acerca del Día Mundial del Agua

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Día internacional de la eliminación de la discriminación racial






El Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial se celebra el 21 de marzo de cada año. Ese día, en 1960, la policía abrió fuego y mató a 69 personas en una manifestación pacífica contra las leyes de pases del apartheid que se realizaba en Sharpeville, Sudáfrica. Al proclamar el Día en 1966, la Asamblea General instó a la comunidad internacional a redoblar sus esfuerzos para eliminar todas las formas de discriminación racial (resolución 2142 (XXI)).








Enlaces con sitios de las Naciones Unidas y del sistema de la ONU:

Naciones Unidas
Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos
Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial (El Ciberbús Escolar)
Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia (2001 : Durban, Sudáfrica)
UNESCO

RECURSOS ADICIONALES:

Las conexiones de los recursos adicionales contenidas en esta página tienen un finalidad meramente informativa. Dicha información no implica responsabilidad alguna por parte de las Naciones Unidas, ni la reconocen oficialmente.
Amnistía Internacional
AntiRacismNet
Derechos Humanos (Consejo de Europa)
European Monitoring Centre on Racism and Xenophobia
Federación Internacional de los Derechos Humanos
Human Rights Watch
International Movement against All Forms of Discrimination and Racism
Internet Centre Anti-Racism Europe
Minority Rights Group International
Red europea contra el racismo
Servicio de Información Contra el Racismo
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¿Quién soy yo?- Documental de Estela Bravo

Documental de Estela Bravo sobre los niños y niñas que recuperaron su identidad en la Argentina gracias a la lucha de las Abuelas de Plaza de Mayo.

Año: 2007
Género: Documental
Directora: Estela Bravo

Sinopsis: Ochenta y ocho jóvenes de los quinientos que fueron apropiados durante la dictadura militar argentina (1976-1983), pudieron resolver el interrogante de "¿Seré hijo de desaparecidos? ¿Quién soy yo?". En este documental se recoge la historia de niños y jóvenes que, gracias a las Abuelas de Plaza de Mayo, pudieron recuperar su verdadera identidad. El film relata también los emocionantes juicios en los que fueron juzgados represores que cometieron delitos de lesa humanidad, incluído el robo de bebés.




  • (00:04:14) Presentación de Estela de Carlotto en una escuela primaria. 1986.
  • (00:42:57) Horacio Pietragalla Corti.
  • (00:46:16) Grupo de Abuelas y Nietos en la Casa de Abuelas.
  • (00:56:15) Claudia Poblete.
  • (01:13:12) El legado de las Abuelas de Plaza de Mayo
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Noche de los lápices

Se conoce como la noche de los lápices a una serie de secuestros de diez estudiantes de secundaria, ocurridos durante la noche del 16 de septiembre de 1976 y días posteriores en la ciudad de La Plata, Argentina. Este suceso es uno de los más representativos dentro de la represión impuesta por la dictadura argentina englobada en el plan del Proceso de Reorganización Nacional, ya que las desapariciones se realizaron sobre estudiantes, en su mayoría, menores de edad.
El caso tomo notoriedad pública en 1985 luego del testimonio de Pablo Díaz, uno de los sobrevivientes en el Juicio a las Juntas. Él mismo participó de la creación del guión que llevo la historia en 1987 al cine.
Cuatro de los estudiantes secuestrados sobrevivieron a las posteriores torturas y traslados impuestos por la dictadura. Aunque algunos grupos de militares retirados niegan los hechos como válidos, el estado argentino —en su totalidad— reconoce su accionar en lo ocurrido.
Las víctimas eran en su mayoría militantes o ex-militantes de la Unión de Estudiantes Secundarios (UES) de La Plata. Esta agrupación, junto a otras, habían reclamado en 1975 ante el ministerio de Obras Públicas el otorgamiento del boleto estudiantil secundario, en ese momento inexistente.
Esta circunstancia, junto al testimonio de uno de los sobrevivientes, Pablo Díaz, ha popularizado la hipótesis de que los secuestros hayan sido consecuencia directa de aquél reclamo, sin embargo otros sobrevivientes, como Emilce Moler, afirman que ese reclamo específico no tuvo ninguna incidencia en el episodio del 16 de septiembre.[1

Enlaces externos

Fuente:   http://es.wikipedia.org/
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29 Agosto Día del Arbol




Suecia fue el primer país del mundo en instituir un día del año como "Día del árbol". Esto ocurrió en 1840, cuando en dicho país se había tomado conciencia de la importancia que tienen los recursos forestales, del cuidado que se debía brindar a los árboles, y la necesidad de introducir a los niños desde temprana edad, en el conocimiento y la práctica de una tarea a largo plazo.
Años más tarde, muchos suecos emigraron a Estados Unidos y llevaron consigo esta valiosa herencia cultural, cuyo ejemplo sirvió para que Norteamérica en 1872, también instituyera su "Día del árbol".

Y a partir de allí comenzaron a establecerlo los otros países del continente y del mundo.

El 21 de agosto de 1860 Canadá había adoptado la hoja del arce (árbol de singular belleza y buena madera para la construcción) como emblema nacional. Razón por la que la hoja del arce o maple pasó a ser el centro de la bandera y escudo que exhibe Canadá ante el mundo, usándose también, bajo la forma decorativa de broches, alfileres y botones, cada vez que se celebra el "Día del árbol" en esa nación.

En la República Argentina el principal impulsor de la actividad forestal fue Domingo Faustino Sarmiento (Presidente de la Nación de 1868 a 1874) que en un discurso subrayó: "El cultivo de los árboles, conviene a un país pastoril como el nuestro, porque no solo la arboricultura se une perfectamente a la ganadería, sino que debe considerarse un complemento indispensable" y agrega: "La Pampa es como nuestra República, tala rasa. Es la tela en la que ha de bordarse una nación. Es necesario escribir sobre ella ¡Arboles! ¡Planten árboles!".
La prédica de Sarmiento encontró eco treinta años después, cuando el 29 de agosto de 1900, el Consejo Nacional de Educación, en base a la iniciativa del Dr. Estanislao Zeballos, instituyó dicha fecha, en celebración al "Día del Arbol", y cuyo festejo se concretó a partir de 1901.
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